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普荷从无往受戒，结茅鸡山。晚居苍山感通寺。曾参湛然圆澄，遂遥嗣湛然，改名通荷，以书画诗禅自掩，绝口不谈世事。卒后，天台冯甦为撰塔铭，附《担当遗诗》后。然多有错误，陈垣先生在《明季滇黔佛教考》中已予...
印永清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410960894.html
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洧，今河南的两条河名。在这首诗中，溱水与洧水，兰草与芍药花，既是春天的象征，又是这对青年男女的象征，而且秉兰赠花，以结爱情。人与自然、情与景交融一体，构成了民俗意境。今天生活在苍山脚下、洱海旁边的白族...
古 风
|佛学论文|因明|五明|
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侵犯杭城，时浙江按察御史胡宗宪［39］统率军民出城拒敌，在湖墅一带战死数千人，又调集广西、山东、湖广和浙江括苍山区精兵万余人，屯兵于临湖大刹，净慈寺驻兵三千人，此时寺庙成为兵营，僧徒窜伏林莽。倭寇围城时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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观音像的背景，在《南诏图传》中已出现过，说明这种观音样式最早出现和流行的时代是南诏。 第101开题“救苦观世音菩萨”。画面上观音置身苍山脚下，洱海之滨，说明此观音受崇拜的地理环境。画页下面的西洱河图在...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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、搂手拗进、珍珠倒卷帘。
第三章 古代名人
江山留胜迹，风景重人文。云台山国家风景名胜区山水相依，雄中含秀，是一处以苍山奇峰为骨架、森林山谷为主体、潭瀑泉瀑为脉络、悠久历史文化为内涵，供...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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苍山洱海之间，原建在崇圣寺前，寺早毁，仅塔存，三塔一大两小，大者为千寻塔，十六层，高58米，为多层密檐式砖塔，唐代南诏晚期(841-871年)建；两座小塔均八角形多层砖塔，十层，高约38米，约为五代时...
释藏青
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题“救苦观世音菩萨”。画面上观音置身苍山脚下，洱海之滨，说明此观音受崇拜的地理环境。画页下面的西洱河图在《南诏图传》中已出现，说明该观音南诏时已受到崇拜。《南诏图传》中尚被毒蛇蒙绕的吉祥神金螺、金鱼在...
侯冲
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多年时间没有与唐王朝有正式往来。到贞元年间(785—804)，由于郑回的劝说和形势的需要，南诏逐渐与唐王朝有了往来。贞元十年(794)，唐朝使者崔佐时与南诏王异牟寻(779—808)在点苍山下会盟，南诏...
侯冲
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殊胜之 居。’因神化金屋宝所，刹喜过望，尽移其属入焉。而 山遂闭。今苍山之上羊溪是其地也。于是老人凿河 尾，泄水之半，人得平土以居。” 如果仅仅依据李元阳《云南通志》对这个故事的转引，很难看出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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防御判官的王庭筠（1151年~1202年）赋诗《舍利塔》以纪以赞： 苍山亭亭如覆盎，佛塔东西屹相向。 林头初日射重檐，黄金丹砂晔生光。 中华此塔第十五，图记所传知不妄。 智慧薰成舍利灵，夜半奇...
不详
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